目前日期文章:201108 (19)

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樹梢上的圓月
「妳看,那是什麼?」


  「哇,好亮哦,是什麼?」


  「是月亮!」


  「是嗎?」


  一輪明月像捉謎藏似地靜靜悄悄地躲在樹叢中,然而美麗的光芒是隱藏不住地透出她的蹤跡。


  豐盈白皙的臉龐緩緩從遠方一顆樹枝中展露出來。


  「今天是滿月嗎?月亮好圓啊!」


  不一會兒,她竟已從樹叢中爬到最美的那顆樹梢上。


  溫柔的月兒卻偏偏落在遠方那顆最浪漫的樹梢,今晚的月色真是醉人。


  Sandra閉上雙眼,任由微微的海風拂過長髮,皎潔的月光照映在Sandra的臉上,浪濤聲在耳邊不停地響起。

  幸福,不就是如此而已!


  想起曾經和J的一段對話。


  「女人總是要求浪漫,浪漫不過是金錢堆出來的一個東西嘛!」


  「噢.......!沒錯,金錢的確可以營造出浪漫的環境;光有浪漫的環境卻沒有心,那算什麼?」


  在大自然美麗的節奏中,只要肯用心去體會去感受,浪漫就被你握在手上。


  柔和的燭光配上小提琴的伴奏,使人陷入一種愉悅浪漫的氛圍當中。


  潔白的月光配上大海的浪濤聲,尤其加上微微的輕風拂過,誰敢說這種心靈的悸動不是極致浪漫的享受呢?


  當疲憊的心拖著沈重的身軀走在下班的路上時,記得抬頭看看天空的月亮,大口深呼吸,她會是消除疲勞的良方,一定會發現浪漫與幸福就在自己手上。



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車禍記錄3/13日
中午小弟請人前往肇事地點用貨車將摩托車運回家裡樓下放至 (員警說可以載 走,但需放定位就不要移動、不要整修)。

晚上8點會客,大哥接到員警的電話,員警說;肇事者因精神狀況不好鬧自殺,已經住進長庚兩天了。
員警問大哥:「肇事者這幾天有沒有來」?大哥說:「沒有」。頂多是她先生前來 (鬧自殺可說是真真假假、假假真真)。
當初肇事者一度害怕被關,說放不下小孩,小孩怎麼辦?那現在鬧自殺就對小孩棄之不顧,前後矛盾,所以我們可以很合理懷疑,利用精神不好來推卸,
因此我們無法動之以情來同情對方,送你三個字「做~不 ~到」。
奈何你只剩半條命都要來,不過我們再也不期望肇事者的出現,該負得責任、該賠償多少?這才是問題重點所在。
 


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上島山9字型走
上島山9字型走
98年1月1日 星期四 天氣晴
美娜與我
今日造訪來過多次的苗栗泰安水雲三星之一上島山(鳥嘴山),是因為每次從泰安溫泉上登此山,到達最後一段左切急陡上三角點處,看到山徑仍然向前延伸,不知通向何處,相當好奇,苦無機會一探究竟,前幾天從網路得知,果然如我所料,可以接到洗水山縱走上島山的稜線路,如果走通,或許可以縮短洗水縱走上島的時間,最起碼可以安排上島山9字型路線,不再那麼單調。
趁著昨晚帶捲捲回苗栗之便,美娜與我住在女婿家,今日兩人試走一遍,果然得償宿願,感覺非常滿意,從9字型中間點接到稜線正路只要2小時左右,如果路跡再清楚一點應可以縮短到1.5小時,比稜線路快多了。
行程簡要:
0853泰安溫泉停車場,起步,往警光山莊上行。
0856上島山(鳥嘴山)登山口,有明顯的大理石製標示,一路上登,偶有繞腰平路。
1044叉路口,9字型中間點,有木製標示,左陡上可登上島山,休息。
1054循山徑續直走(路標寫暫不開放),很快就變成荒涼小徑。
1059獵寮。小徑終點就是山溪,踏石過溪之後就開始陡上層層山頭,路徑不清但仍可辨識,偶有「三角點調查」布條,我也補了一些。今日天氣甚佳,雖GPS不靈光,但很容易依山勢辨別方向,目標是要接到洗水山縱走上島山的稜線路。
1235午餐
1305出發
1306帆布獵寮,續陡上杉木林凌亂的路,往上爬就對了。
1327接正路廢棄獵寮,看到朝陽隊上次洗水縱走上島的布條,確定達成目標,稍事休息後,往西走正路往上島山,杉木林中陡下,陡下,再陡下。
1426上島山(鳥嘴山),視野奇佳,休,山頂遇見四位山友,閒聊,照相,賞景。
1450下山。
1500下抵叉路口,9字型中間點,續下。
1615上島山(鳥嘴山)登山口。
此行參考u9123511 (LEoN)兄:2008_0920_水雲三星-上島山水路「O別走」的紀錄與地圖,謹此致謝。http://www.keepon.com.tw/ActiveSite/Article/One.asp?ArticleID=25447

 

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DIE???公式BLOG?4月18日千葉????行?????Ra:IN??真?UP??????。
今回?Ra:IN??????????歌???????PATA??????????~??、自分?曲、『FLYING PLUM』????????、一人?????、『WITHIN YOU』?1??????。間奏??????掛?合??????~??????、??????以外????????、???、石塚??????????~、?、?????勘弁????~~(photo by Neco@Chiba Look 4/18/2008)

 

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12星座喝醉後...
12星座的人喝醉酒是什麼樣子的呢 ?我們一起來看看..... 牡羊座:「太陽當空照,花兒對我笑......」 不要懷疑是進了幼稚園,的的確確是羊羊喝醉了。
天生就具有童心的他們,一定不會放過喝醉後這個表現的機會。
金牛座:「嗚嗚嗚嗚......」
平時穩重的牛牛們可能會想孩子那樣的哭起來。
似乎穩重的他們只有在醉的時候才能發洩一下。
如果你為了安慰他說這頓我請了,相信他一定會破涕為笑的。
雙子座:「到底是用右腳從右邊走呢?還是用左腳從左邊走?
這個問題不好回答、乾脆兩腳一起行動吧。」
看到這樣情景一點也不要奇怪,在喝醉的時候,雙重性格得到淋漓盡致的發揮。
巨蟹座: 這是我...握著麥克風不放手,儘量用尖銳刺耳的聲音摧毀我們的神經。
一桌酒席到最後如果只剩下一個喝醉的人,相信我,除了蟹蟹們不會有別人。
獅子座:「哈哈哈哈......」
獅子喝醉了會變成什麼樣子恐怕沒人可以想像。
如果一個人跳到桌子上,指著天花板說:「我是太陽!」 希望你還能面不改色的繼續喝酒。
處女座:其實處女座的人平時不會那麼認真的。
但是席間有人說腦袋不如桌子硬,有這麼一個問題卻不能得到實際的答案。
你想處女座的人還能安心喝酒嗎?
天秤座:一團和氣的他會刻意表現出他的審美觀--
「我覺得在你臉上畫一個美國國旗比英國國旗漂亮一些,你說呢?」
天蠍座:一般不喝醉的他會把所有的秘密暴露出來, 如果你聽說他有一個毀滅地球的計劃。
別懷疑,那一定是真的。
射手座:一向說話毫無顧忌的他在喝醉後更明顯的表現出來, 但是如果聽到這樣的話:「聽說你真的很笨呀,是不是真的?」 每一個人都會用物理方式讓他得到無意識的終極狀態。
魔羯座:非常老實,喝完就睡,完全不會發生任何事情。
水瓶座:前一分鐘你和他還在討論未來人的生活方式, 他還在和你辯論電腦在未來生活中的作用。
你眨了一下眼,發覺他已經縮到桌子底下了。
雙魚座:魚魚們的思考方式不同於別人,他們對太陽不感興趣,似乎更願意變成月亮或者蠟燭什麼的。 月亮還好,但是如果有人硬要你點燃他的頭髮,你一定會不知道怎麼辦好了 。
引用:小寶貝的串珠世界 非常感謝



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25號...白沙灣浪況..
早上10點..水滿...
風還是有點大... 中間浪形比較差..
流還是蠻強..不過石頭邊還不錯...訓練划水最佳練習場...
今天公園小小小...不過還是有人下水..但浪形也不好..所以本人也沒下水..連照片都沒拍..已經有陽光出現..期待明日會好些..大家就參考參考摟..

 

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基測...掰掰~
我要向折磨我許久的基測大聲的說....掰掰了
我再也不想看到你了
最好永遠離我遠去
你真是把我從天堂拉到地獄呢!
接下來我沒有瘋狂到像個瘋子一樣
我頭就栽下來
已經壓映很久了
我~要~好~好~釋~放
玩到身體虛脫也願意
現在....
我要像基測say『Good Bye』
 


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治喪流程與注意事項
【治喪流程】
臨終準備 → 往生 → 設立靈堂 → 治喪協調 →
大體入殮→ 舉行家公奠禮(家公祭)→ 出殯 →火化晉塔、安葬完墳→ 喪後祭拜追思
▼臨終準備住院治病者:尋找可靠專業的殯葬禮儀公司諮詢、詢問醫院助念室、太平間相關事宜在家養病者:可自家先行準備或與可靠專業的殯葬禮儀公司諮詢後事處理、 遺體冰存問題相關事宜 ※ 若有打算將遺體停靈家中者,可先行聯絡禮儀公司或自家先行準備停靈位置、準備往生者更換的
壽衣、進行遮神(家中有神龕供奉神佛)等其他民間習俗的動作
▼往生(助念、禱告→移靈)助念、禱告:
往生者或親屬若有宗教信仰可於往生者初往生時遵照宗教信仰方式進行助念或禱告移靈(遺體冰存):若往生者於醫院過世可在助念、禱告過後將大體移往家中、殯儀館或太平間安置(現醫院多有提供助念室、亦可請禮儀公司或救護車公司協助聯繫及大體接送);若在家中往生亦同。 ※ 不論是將往生者移靈往助念室、家中或殯儀館冰存後,請準備腳尾飯(或加白蠟燭),用意在於使往生者在往另一個世界的路上不至挨餓,可照明去路。 ※ 在醫院往生者可向醫院申請開立死亡證明
▼豎靈(設立靈堂)靈前佈置及用品擺設:規劃場地並設置靈堂供親友憑弔,準備基本供品,並於居喪其間早晚奠拜。 ※
需準備往生者照片或提供底片、磁片、電子檔供禮儀公司人員製作放大裱框遺照。安靈:
將靈位安置好,並安排人員守靈使香火不至中斷,有特殊宗教信仰者可延請法師為往生者安靈誦經或請神職人員祈福,如靈位置於殯館內,則協助安排供飯及顧守香火人員。其他習俗:子孫變服(更換素色、深色、黑色衣服)、戴孝
;示喪:
家有喪事應於門外張貼告示,以白紙黑字寫明「嚴制」(父喪)或「慈制」(母喪)或「喪中」(長輩尚在晚輩去世時用之),並為鄰居掛紅、紅色春聯應撕除,用油漆書寫的紅聯則應貼上白紙條;組治喪委員會:
本身或子女當中具有崇高社會地位者,或交遊廣闊者,可由往生者長官、同事、僚屬組成治喪委員會,討論及安排治喪事宜。一般來說現多以往生者子女、家中親屬組成;用意皆為為往生者安排好生後事。報喪:入殮時辰看好即可報喪,父喪要報伯叔、姑母等,母喪則要通知外家俗稱「報白」,母舅以外的親戚,可以央人代為報喪,或用電話通報。
▼治喪協調(作七、擇日、發喪)作七:逝者往生後,每逢七天為一次奠拜的重要日期,負責奠拜逝者的身分也不同,俗稱「作七」,共有七個日期,分別是「頭七」,由兒子負責準備奠品;「二七」由媳婦負責;「三七」由出嫁的女兒負責;「四七」由姪女負責;「五七」由出嫁的孫女們負責;「六七」由出嫁的侄孫女或曾孫女負責;「七七」或稱「滿七」由兒子負責。
擇日:喪事重忌諱,入木(大殮)、轉柩、落葬等均須選日選時。一般是先看入木時辰,然後才看墓地,墓地決定後再看出殯之時日。喪家請人代為看日擇時,必須提供逝者本身及其兒子(若妻喪還須包含其夫)之生辰八字以供參考。
發喪:擇日後,由家屬及治喪委員會統籌親友名單,撰寫訃文寄發。
▼大體入殮‧為遺體淨身、更衣、化妝‧舉行辭生、放手尾錢及入殮儀式‧入殮儀式完畢後,依時辰移柩完畢後便舉行家祭奠禮。※  一般性之入殮陪葬物品通常由殯葬禮儀公司準備,家屬只需另準備亡者隨身物品(如衣服二、三套或眼鏡、假牙、假髮等)即可,如為火化也建議雜質不要放太多。而這是家人最後一次見到逝者的機會,傳統習俗會在此時讓家屬瞻仰遺容,心裡有感恩道謝話語,可趁此時向亡者訴說。
▼舉行家祭、公祭奠禮出殯前一天拔薦功德:一般喪家在死者出殯的前一晚或數晚、延請專門的道士或和尚為死者舉行超度或供養的法事、以死者的名義施行功德、用意是為死者贖去生前的罪業、既稱作功德。殯儀館費用繳納:出殯前須辦理出館手續,故前一天須辦理費用繳納及遺體退冰事宜。在家停靈辦理治喪事宜時,前一天遺體亦必須退冰。「直接入殮(打桶)則免」 靈堂佈置及出殯典禮:1、選定告別奠禮靈堂型式。2、由司儀等相關人員與家屬協調說明奠禮進行之程序。
3、遵照擇日日課排定時間依序進行:稟靈→家奠→公奠→出殯公奠禮→封柩(封釘)→啟靈→發引→辭客等程序。
▼出殯儀式:依據排定之程序,進行家祭或公祭典禮〈包括禮俗之祭拜、辭生、封釘等儀式〉。移柩:法事人員引導家屬隨護靈人員將靈柩移至靈車,前往火化場(或墓地)。
▼火化晉塔、安葬完墳火化晉塔:1、於火葬場擺設祭品恭迎靈柩,法事人員引導家屬進行火化前奠拜及行降服儀式。2、服務人員撿骨封罐,並由家屬確認後領回。3、法事人員至喪家返主安靈,並陪同家屬乘坐高級禮車至家屬指定之晉塔地點安奉。安葬完墳:1、靈車載運靈柩至墓地進行土葬儀式。2、排定墓地祭品,待入土吉時一到即由工作人員準備覆土。地理師呼龍完成土葬儀式。※ 晉塔禮車一般不坐回頭車(禁忌),故需預先安排準備回程車輛。
▼喪後祭拜追思(往生祭拜可參考祭拜禮儀資訊)返主安靈:當送殯完成、將死者的神主牌位從墓地迎回家中供奉、稱為返主;繼而將神主牌位等安置在一張臨時供奉的神桌,請道士誦經稱為安靈。
作百日:
當人逝世滿一百天時,習慣要再祭祀一番,或延請道士、和尚唸經。舉行盛大的供養法會,或僅是家人自行祭祀,稱為「作百曰」。合爐:
當死者的喪期屆滿時(傳統禮俗為三年)、將供奉死者的新牌位火化、或將其香爐灰一部份放進祖先牌位的香爐內,並將死者的名字列入祖先牌位內、稱為合爐。。作對年:
當逝者逝世滿一週年時,逝者已出嫁的女兒皆要返回來供奉牲禮祭拜,也有延請道士、和尚誦經作法事的,稱為「作對年」。此曰結束後,才算脫去孝服。
※現代人因社會結構、工作型態、時間改變,個人宗教信仰或民間習俗也隨之改變,以上資料為台灣民間習俗,僅供參考,若家中無信仰或忌諱,即便是無全參照一般程序,只要心存正念,相信我們的親友都能到達另一個美好世界,盡心努力的辦完其身後事,並帶著他們的祝福與信念繼續生活下去,時時想念他們,記得他們的精神與教誨,定能使往生者在另一個世界感到欣慰。
【注意事項】
守喪期間注意事項
帶孝以往生者為主
男左、女右服喪期間應以素色服裝為宜孝子孫於服喪期間不得修剪面容與頭髮喪家家中的春聯應立即拆下帶孝勿進入廟寺與他人之家外出時,可先將孝取下放置靈位旁或衣服裡家中安靈時,拜飯時間為晨昏(上午七點及傍晚時間),一天兩餐,可比照往生者生前用餐時間,晚飯最好於傍晚,太陽下山前供奉家中安靈應以紅布遮蔽神明,靈前香火需延續勿終斷入木時辰看好便可報喪,父喪要報伯叔、姑母等;母喪則要通知外家,俗稱「報白」母舅以外的親戚,可央求人代為報喪,或用電話通報有客上香時,應由喪家點香再遞給客人,祭拜時喪家應在一旁告知往者、祭拜者姓名及吉利話、後再答謝接香長輩到時應以跪禮迎接擇日期收集家屬〈父母〉〈子女〉〈媳婦〉〈長孫〉的出生年、月、日印訃文收集家屬名單〈含稱謂〉造名冊親戚、姻親、長官及好友名單〈以便於郵寄〉


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蘭嶼風情"話"(三)..達悟族的神話....天池
蘭嶼的天池是達悟族人的聖地
因為前幾天下雨的關係登上天池可說是難上難
因為登山步道前段是施工好的步道
後面都是非常濕滑的險坡
不過蠻像在探險的
本想由民宿主人帶我們上去
可能因為前一天帶過旅客摔的半死
改成由我領軍上天池
結果...
到囉頂端...靜過一處叢林...豁然開朗
真美
天池
東方魚肚白時的起床號..日出..
這個登山步道若真的能砌完成到天池
那我可真佩服蘭嶼鄉公所
回眸往下看一片湛藍的海走再曲折木步道上別有一番感覺
前面一段陡坡就有點喘可能是昨晚宿醉的關係
因為相片縮檔的關係
其實到囉天池是蠻空曠的
有說不出的成就感
畢竟克服這一段上山下海的泥溝路
每個人登有跌跤過
衣服褲子都沾滿泥水鞋子更慘..回來後刷的半死
天池的哭樹木屹立在池畔像是天池的守護神
蹲下來好好凝望著
看著這個神話有祖靈庇祐的天池

 

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【湯匙小妹】普力桶/麵包箱/水果籃/平籃/公文籃/工具箱
普力桶NO.1703:487x 365 x250mm(30L)NO.1704:535x 390 x280mm(40L)NO.060:540x 393 x307mm(50L可附加鐵把)NO.1700:670x 465 x335mm(70L)NO.1701:695x 475 x370mm(90L)NO.1734:765x 550 x400mm(120L)NO.1713:765x 560 x430mm(140L)NO.1714:770x 565 x480mm(160L)NO.1719:810x 600 x605mm(200L)NO.1735:875x 650 x675mm(240L)
2.材質:PE麵包箱產品說明:
1. 尺寸:690 x 420 x 155mm
2. 材質:PP
3.箱子底部有洞
水果籃1. 尺寸:540 x 500mm(小)
2. 材質:電纜黑料平籃產品說明:
1. 尺寸:
NO. 010 :275*231*70mm(320平籃)
NO. 087 :350*270*70mm(350平籃)
NO. 009 :360*285*73mm(380平籃)
NO. 008 :382*308*94mm(400平籃)
NO. 161 :425*325*80mm(430平籃)
NO. 081 :425*330*100mm(450平籃)
NO. 007 :495*345*110mm(480平籃)
NO. 163 :450*346*115mm(500平籃)
NO. 164 :490*382*120mm(550平籃)
NO. 165 :535*425*127mm(600平籃)
2. 材質:PP, PE工具箱尺寸:503*330*180mm(3號)
材質:PE

 

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09/12/19 王?????? JIN -仁-最終回
這兩人的服裝看來是真的有先說好,
繼昨天的上司帶小秘書的樸素風之後,
今天走的是黑白色系風格哩,今天倆人都好看多了。


※再補一個大澤落淚的視頻,大澤桑戲裡戲外都愛哭 ,
我喜歡這種真情流露的感覺。

 

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白?春(白色之春)
「白?春」說到底真是個老梗到不行的戲,
認真的想想似乎也不是多了不起的偉大故事,
但卻能每集吸引觀眾目光,甚至糾住觀眾的心,
讓觀賞者隨著劇情跟著劇中人或笑或哭……
尾崎將也這腳本家的功力不容小噓呀!
能把平常人生活中的情感,透過台詞及橋段細膩的描述出來,
這是此戲能讓人感動很重要的點。當然這戲能引起觀眾共鳴還有一個很重要的因素,就是選角成功。
阿部寬的佐倉春男及大橋望美的村上幸,
熟男大叔與小蘿莉的對戲竟產生了不少”火花”哩!
在劇中倆人因血緣關係而自然的彼此吸引,集集有趣的互動,讓此戲生色不少。
阿部寬全身散發的濃厚戲感,
在喜的部份,每每他睜大眼加上臉部看似面無表情的模樣,都讓我忍不住笑出聲來;
在悲的部份,劇中有場讓我印象深刻的場景,就是佐倉為女友擦洗墓碑那場戲,
連鏡頭只帶到背影的部份,光看他顫抖的背影都讓人感受到戲中人的悔恨與悲痛。
「白?春」若是不是由阿部寬來演繹春男這角色,我想這戲的說服力會降低很多。
大橋望美這小蘿莉,在前幾集的演技略顯生澀,
但長相十分討人喜歡的她,用超卡娃伊的笑容讓人忘了演技不夠純熟這件事,
再說……中段過後,望美妹妹的表現就進步神速哩,
說哭就哭、該裝可愛的地方也萌到不行,
有個這麼貼心又可愛的女兒,也難怪兩個老爸都超愛她。另外不能不提劇中超搶戲的遠藤憲一(飾演村上康史、小幸養父),
我老戲稱他怎麼看就是長了一副壞人臉,
但他精采的演技,完全改變了我對他外表的偏見。
這戲除了主看熟男大叔與小蘿莉的互動外,
兩位大叔同台飆戲的精采度,也是這戲讓人看的很過癮的重要因素。
佐倉春男與村上康史這兩個老爸的關係,
從一開始的不認同及互抱敵意,到戲末時兩人的互相體諒,
從一集集的事件裡,讓倆人理解到雖說做法不同,但卻都是打從心底為小幸著想。
小幸同時有著兩個老爸這麼關心她,這不是件超幸福的事嗎?再來看看製作班底:
腳本:尾崎將也
制作人:安藤和久、吉條英希、東城祐司、伊藤達哉、淺井千瑞
導演:三宅喜重、小松隆志、植田尚
配樂:仲西匡
(粗黑體為3次皆參與)
從2004「老公當家」、2006「熟男不結婚」、到2009「白?春」,
都是上述原班人馬制作,
從以上這3部的成績看來,腳本家與導演功力水準果然有一定程度,
這點也是阿部寬與這群制作班底合作這麼多次的原因吧。最大敗筆:佐倉春男死的莫名其妙。
我十分不解尾崎將也的想法阿!
是覺得壞人一定要為自己的過去贖罪?
來個大團圓結局是有那麼難嗎?
又不是喜的結局就落於俗套,
這種在最完美的時刻,突然讓春男死的莫名其妙的結局,
我更難以忍受!

 

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Motherhood ~Me & My Mom~關山藍果
motherhood ~me & my mom~ <Vocal Ver.>
東京???~???????、時?、???~插曲
聽到這首歌.....就會回想起東京鐵塔這日劇帶給人的感動
MV有字幕.....終於看懂她唱些什麼了.....不然還真聽不出哩
來源:http://tw.youtube.com/watch?v=WB1ij32F2vg


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佛說八大人覺經
後漢安息國三藏安世高譯
為佛弟子。常於晝夜。至心誦念。八大人覺。
第一覺悟。世間無常。國土危脆。四大苦空。五陰無我。生滅變異。虛偽無主。心是惡源。形為罪藪。如是觀察。漸離生死。
第二覺知。多欲為苦。生死疲勞。從貪欲起。少欲無為。身心自在。
第三覺知。心無厭足。唯得多求。增長罪惡。菩薩不爾。常念知足。安貧守道。唯慧是業。
第四覺知。懈怠墜落。常行精進。破煩惱惡。摧伏四魔。出陰界獄。
第五覺悟。愚癡生死。菩薩常念。廣學多聞。增長智慧。成就辯才。教化一切。悉以大樂。
第六覺知。貧苦多怨。橫結惡緣。菩薩布施。等念冤親。不念舊惡。不憎惡人。
第七覺悟。五欲過患。雖為俗人。不染世樂。常念三衣,瓦?法器。志願出家。守道清白。梵行高遠。慈悲一切。
第八覺知。生死熾然。苦惱無量。發大乘心。普濟一切。願代眾生。受無量苦。令諸眾生。畢竟大樂。
如此八事。乃是諸佛菩薩大人之所覺悟。精進行道慈悲修慧。乘法身船至涅槃岸。復還生死度脫眾生。以前八事。開導一切。令諸眾生覺生死苦。捨離五欲修心聖道。若佛弟子。誦此八事。於念念中。滅無量罪。進趣菩提。速登正覺。永斷生死。常住快樂。



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孩童及年輕時代的音樂與藝術的接觸與學習最為重要,它是腦的可塑性的高峰時期、音樂與藝術會激發學生的腦神經細胞,使學生變得聰明。
 人的腦袋重量是大約一二五0公克,有一千億的神經元。據估計:人在三十五歲之後,每天會有將近一千神經元死亡,神經元一死亡就不會再生,每一神經元能與其他十萬的神經元連線。腦袋的「可塑性」相當高,每當我們學習一種新的技巧、手藝、樂器、繪畫、語言、哲理等,腦神經就會產生新的連線。即使腦神經細胞日漸死亡,或因腦中風、創傷突然死亡,只要努力「重新」學習,自會有新的連線去補償那些死了的神經的功能,故仍然有可能保持腦的活力,有復健的希望,腦筋是愈用愈靈光,有計畫的操練腦力,就能避免失智。最近的幾個研究報告指出:有音樂「修養」的人,他們的腦發育及成長與眾不同。美國的一位加州大學物理教授蕭博士(G.Shaw)報導︰聽了莫札特的交響曲,能激發數理及推理的能力。他發現︰音樂的音階幾乎是頻率的對數數列,而數理空間的推理思考的腦波形態與音樂的波態很類似,故他說︰聽音樂能促進腦部的發育與成長,尤其是莫札特的交響曲最為有效。他以許多有名的科學家都喜歡音樂來佐證他的推理,如物理學家愛因斯坦喜歡拉小提琴、古典音樂。我們都知道莫札特是位音樂天才,他五歲時就會作曲,只可惜他只活了三十五歲。他的曲子不同凡響,相當特出、令人振作、百聽不厭、會有如此的效應,想必有刺激腦神經的功能。幾年前蕭歐博士曾經報導︰一群大學生在聽完莫札特的音樂後,他們的空間推理測驗成績有顯著的進步,但他發現這效應只維持十至十五分鐘,相當短暫。但是如果以五歲多的小孩做測驗,他發現學鋼琴的一組,他們的推理空間成績要比沒有學琴的一組高出三成半,並且這效應可以保持好幾天,可見腦的「可塑性」,尤其是年紀愈小愈容易「改造」。蕭歐的最近一個測驗是在美國洛杉磯,對象是十幾歲的學童,有不同種族與背景的學生,那些聽莫札特的音樂及學了幾個月鋼琴的一群,他們的推理成績比一般沒有音樂訓練的一群要高出百分之二十七。最近有科學家利用磁共振影像掃描術來測驗音樂對腦部的作用;曾經有過五年以上音樂修養的人,他們的左顳葉要比沒有音樂修養者大些,有趣的是腦的這部位正是用來記單字的。另外加拿大的馬其爾大學傳神經心理學家布拉德教授報導︰音樂的旋律對一個人的感情會有很大的影響。他利用FMIRI的技術來測探音樂旋律對腦的刺激反應。如果有沉悶的音樂時,他會刺激腦右邊的副海馬區回地帶,這部位是控制感情的部位。但如果音樂的旋律變得柔美、輕鬆、愉快時,左右兩邊控制感情的腦部會開始放電波反應。布拉德教授表示︰不同的音樂旋律會刺激不同的腦神經細胞,將來能利用音樂的旋律來治療或矯正某些神經疾病或不正常的心理問題。音樂與藝術的學習不像其他學科,它需要學生經常去學習、練習、體會、參與表演,他並且能培養美的欣賞能力,了解人文與歷史的背景,其他學科常常只有學習、唸唸書、背背書、應付考試,過了一陣子就忘得一乾二淨,還給老師了。故教育家與最近神經科學家的研究結論是︰音樂的訓練是一輩子事,孩童及年輕時代的音樂與藝術的接觸與學習最為重要,它是腦的可塑性的高峰時期、音樂與藝術會激發學生的腦神經細胞,使學生變得聰明。要學會樂器必須經過一段長時間的不斷練習,這是一種學習的操練,相當值得嘗試,想想音樂的好處︰刺激腦的成長,又可以享用一輩子,更何況在這高科技的社會,要能思考推理才能生存、出頭天,學習與欣賞音樂是現代人必備的「工具」。腦的「可塑性」是永久存在的,故甚麼時候學習都會有激發腦神經的功能,當然若能夠從小就有機會學習樂器,則會更有效果。


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音樂教育對幼兒的重要性
摘錄自媽咪寶貝月刊(Baby Special寶貝報)     美國費城坦普大學(Temple University)的音樂教授艾德溫.戈登(Edwin Gordon),是一位研究音樂學習理論的權威,他利用歌唱和訟詞來訓練幼兒的音調和節奏潛能,已經15年;而這些幼兒的年齡從剛出生幾星期到1、2歲的都有。    而他所作的研究證實,寶寶在出生後,其音樂性向立刻達到高峰狀態,因為嬰幼兒具有豐富的基因和腦神經鍵,使他們能夠立刻學習音樂,而後天的環境就必須善加利用這個特殊的腦神經運轉功能,否則它就會逐漸消失。    每一個人都有與生俱來的音樂性向與潛能,他必須在年幼時接受良好之正式與非正式的音樂教育,才能維持那份潛能。當一個幼兒到了9歲左右,音樂性向便已趨向穩定,並不是說過了這個年齡便無法學好音樂,而是學習速度與效果會有所差距。    美國國立精神健康學院生物心理部的博斯特博士便說明道:『有一些或大部分可用來發展音樂感官的神經鍵,可能會在未加以使用的情況下,轉移去支援其他感官或神經媒能,例如視覺或語言等,』因此寶寶愈早開始接觸音樂,學習潛能與效果會更好。    戈登還表示,幼兒階段是潛能開發一個最好的『機會窗口』,而近年來腦神經方面的研究也已經證明,幼兒從出生到3歲這段期間,腦細胞間的貫聯是最快速的,因此提早在幼兒時期接受音樂的刺激與訓練,可加強腦細胞間的貫聯。學習音樂就從唱歌開始   聲音是人類自身所擁有之最直接、最重要的樂器之一,音樂環境中的歌唱活動可以豐富並且輔助語言能力的發展;對唱和回覆式的的歌曲可以用來練習口頭和接納式的語言,而歌唱同時也提供自我表達的機會,幫助幼童發展自我。    基本上不同年齡層有不同的音樂教育法,0-3歲的幼兒,由於協調性與肌肉發展末臻成熟,並不適合學習鋼琴之類難度較高的樂器,對於抽象的音符也無法理解,因此應先從歌唱與身體律動(如唱遊)的音樂教育開始,學習用耳聽、從嘴巴唱出,將音感內化,等寶寶大約4、5歲左右真正開始學習樂器之後,便能將已牢記在心的音感與後來學習到的音符聯結在一起,學起各種樂器都能更得心應手。音樂教育的好處l.促進腦力開發:    就好像語言的吸收能力和字彙表達技巧,可藉由音樂遊戲而增強,邏輯能力也因此而增進;邏輯能力是內在語言世界發展的一部份,也因此孩童才能夠在日後組織思想和解決問題。    美國極富盛名的腦神經教育學家狄克特博士(Dr.Dee Joy Coulter)並強調,將說話和唱歌結合節奏律動的的音樂課程,對幼兒提供了進一步腦力開發的機會,因此家長必須提供幼兒許多可以透過語言、歌唱和律動的機會。    由於人腦從出生後到3歲這段期間發各方面發展快速,提早讓幼兒接觸音樂,會是幼兒腦力發展程度的關鍵性因素。2.融發創造力:    當許多醫學研究紛紛證實學習音樂對大腦發展有益的同時,幼教專家也都以教學經驗印證這些研究結果,並強調音樂是歡樂的重要泉源,而這種歡樂也可以轉化為劃造力的表現。    有益的音樂教育須包括4種要素,亦即是必須親身參與歌唱、舞動(創造性動作)、聆聽及樂器演奏。讓寶寶在music making的過程中,不光是跟著老師制式學習,並能激發幼兒的無限想像力興創造力。    孩童會將音樂編入他們的遊戲,並在與其他幼童互動時,利用音樂來探索週遭環境。3.多方面能力的增進:    由於音業是整個身體所表現出的律勳,因此對寶寶的動作發展、肌肉動作控制、協調性各方面都有很大的好處。很少能有一種活動比音樂更能同時訓練肌肉動作的準確度、流暢性與協調性,例如在強調練習手臂與手掌等小肌肉動作的控制,以及呼吸和聲音等肌肉的控制上,透過音樂活動來學習的效果卓著。   此外,一個努力學習音樂的孩子,對其他各方面的學習也都顯得熱心,並在不斷的克服難關之中,建立自信。4.增進親子交流:    音樂是讓父母和孩子有所交集,並增進彼此情感交流的一個強而有力的媒介。加州大學舊金山分校的精神學教授奧斯渥的研究便指出,嬰兒會對母親聲音中的音樂部份作出反應。例如唱歌給自己的寶寶聽,媽咪個人獨持的聲音中可以傳達一種亂訊息,讓寶寶得到心靈安撫與安全感,進而安靜的睡覺。    不只是媽咪,嬰幼兒期便長期沉浸在雙親充滿憐愛的歌聲中,可強化並穩定寶寶與雙親之間的感情連結;寶寶大一些以後,在陪著他一起欣賞音樂的過程中,便是最佳親子時間,以聲音語言、肢體間的互動,增進親子交流,音樂是幼兒與雙親之間情感連結的重要臍帶,可帶給寶寶宛若雙親就在身邊的安全感,而共同分享音樂的經驗,更是人生中永遠的美好記憶。5.增進自信與人際關係:    讓幼童體驗不同種類的音樂活動,可以幫助他們學習語言、獨立和掌握他們心中的『小小世界』的能力。2、3歲左右的幼兒,可藉由學會各種新技能而逐步建立自信;此階段由於自主能力漸增,人際關係的需求重點是在追求獨立和掌控。    孩子此時逐漸感受到他們小小身軀所帶來的侷限性,有益於積極學習各種新技能,一旦學會並產生控制感,可強化自身小小身驅的存在感,有助於融入週遭環境,增進人際關係。    而幼童在團體環境中學習音樂技巧時,同時也在學習或自我調適,集中心智及高度自我和群體意識等重要經驗。6.是生命中一輩子的資產:   讓幼兒在年幼時就參與各種音樂活動,並接受適當的音樂教育,是對他們日後人生前途一項很好的投資,雖然大多數的人無法成為音樂家,但音樂卻能成為一輩子的朋友,不管是唱歌或欣賞音樂,都成為壓力排解與情緒抒發的最佳方法。如何陪寶寶一起欣賞音樂   專心聆聽是音樂學習過程中一個重要的技巧,一個無法專心聆聽的小孩,不但很難學好音樂,也可能產生語言學習上的障礙。家長在為寶寶選擇適合聆聽的音樂時,不必拘泥於某一範疇的音樂,試著讓寶寶聆聽各種風格型態的音樂或樂器演奏,不同的節奏和音層變化可以促進寶寶的聆聽能力,就好像多對寶寶作語言刺激便能在無形中加強他們的語言能力一樣。    但要提醒家長的是,應該避免讓音樂變成所謂的『背景音樂』。有些家長誤以為放一整天的古典音樂便能薰陶寶寶,其實是沒有必要亦不健康的,一個充滿過度刺激耳力的環境,只會讓寶寶學到如何將這些多餘的噪音摒除在腦外,而無法真正學到聆聽技巧。    理想的方式是家長陪著寶寶一起欣賞,或是一起唱一起律動,引導寶寶一起利用肢體或簡單的打擊樂器打拍子,進行多元刺激,效果會更優於丟寶寶一個人獨自聽音樂來得好。團體學習優於個別學習  等寶寶大一些以後,團體活動裡的人際關係逐漸會成為學習的最佳驅動力,因此無論是參與任何一種團體的音樂課程或活動,對學齡前的幼兒來說,都是有益而愉快的經驗;因為團體學習可以提供他們向他人學習得的機會,並在些許的競爭氣氛中激發學習動機。坊間音樂潛能教育的課程內容l.歌唱:*配含按摩四肢及身體各部位的歌曲,幫助寶寶培養對四肢感官的認知和感覺。*搔癢和扭動的歌曲,輕鬆的歌唱遊戲。*律動歌曲,讓寶寶學習流暢、節奏及音樂的內涵。2.互動:*包括了彈動、搔動以及跳舞的歌曲,來表現遊玩的樂趣。互動可以刺激寶寶們感官四肢的統合,進而促進心智認知的發育。3.對比:*以不同節奏的拍子和調性歌曲、表達不同感情的音樂,為寶寶打開通往音樂世界的大門。4.探索:*是讓寶寶接觸或抓控各種小型打擊樂器的課程。小型打擊樂器的振動和音響能鼓勵寶寶自己來,可累積難得的學習經驗。5.反覆練習:*反覆練習是寶寶學習的基礎,在搖晃和擺動中,重複練唱簡單的歌曲和節奏,可強化語言基礎,並加強記憶力、口頭表達、和往後寫字的能力。6.聆聽:*訓練聆聽和語言能力,包括了適合寶寶吸收和聆聽的音調與節奏練習,以為寶寶模仿和學習的教材。

 

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孩子不肯練琴怎麼辦
學琴也有高潮期、平原期、厭惡期。時間的長短,沒有人能預知。觀察您的孩子是處於什麼階段,如果學習正在高潮期,您可以高枕無憂...
如果曲線下降,甚至到厭惡期,您的麻煩也相隨而至.此時期,不必要求他常練琴,作業也應盡量減少。
而對於實在沒興趣的孩子,停止一段時間,讓他將學琴中的一些不愉快的回憶淡忘掉,幾個月之後再開始,才不致演變成親子間的僵局。
父母的態度及環境也會影響孩子的練習心情:
如果全家人都在看電視或正從事一項有趣的活動,這時支開孩子去練琴,對孩子來說是一種剝奪,將造成不愉快的經驗...最忌諱也是媽媽最常犯的毛病:一面做家事、一面拉開嗓門遙控小孩練琴,語氣帶著不悅與不耐,也不曾觀察孩子此時正在做什麼最好的辦法是走到孩子身旁,看他正在做什麼活動,視情況限制他必須在幾分鐘之內完成或終止手邊活動,帶堅定但不生氣的口吻要求他去練琴。
最重要的,不管他練不練琴,讓他知道你仍是愛她的,不會因為他不練琴就否定了他整個人。平常放點音樂聽聽,對他還是很有幫助的!

 

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《長笛》"Mozart - Concierto para flauta en sol mayor KV 313 I mov.



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